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封哀之，皆遣歸家，與克期日，皆無違者。。，。如馬、鄧、梁後，別見前紀；梁嫕、李姬，各附家傳。。，。；、

奏章送上去後，皇帝爲此暫停征收修建宮室的錢。。，。當時京兆人第五永擔任督軍禦史，朝廷派他督察幽州，百官在長樂觀舉行盛大宴會，爲他餞行，議郎蔡邕等人都做了詩，惟獨高彪窮了一篇勸誡的文章：“文武之道將要墜落的時候，上天就會派來才能出衆的大臣，整頓我朝廷的綱紀，理正這不敬的狀況。。，。光和元年冬天，鮮卑又進犯酒泉，沿邊各地沒有不遭受毒害的。。，。其送葬，白垩已下，灑車而後還。。，。七月丁醜，金星靠近心宿前星，事應在大臣。。，。桓帝永壽年間，朔方的烏桓人與休著屠各一同反叛，中郎將張奂攻打並平定了敵人。。，。

他們的婚姻都是男人到婦女家中，生下孩子，待孩子長大，然後帶回去，接著就漸漸准備送終用的器具。。，。准，七尺五寸一萬五千三百三十五。。，。

”宦官得志後，肆無忌憚，都修建住宅，和皇帝相比擬。。，。歲星入守太微五十日，占爲人主。。，。譯文：從前高辛氏時發生犬戎入侵，天子因爲犬戎的侵淩殘暴感到憂慮，但攻打犬戎又不能取勝。。，。〖宛陵〗〖溧陽〗〖丹陽〗〖故鄣〗〖於潛〗〖泾〗〖歙〗〖黝〗〖陵陽〗〖蕪湖〗中江在西。。。

天子下诏書要廷尉、侍禦史查問有誰從事張角的道術。。。、鄉裏宗族中貧困的人死了，劉翊就爲他置辦喪事，寡婦鳏夫，劉翊就幫助他們嫁娶。。，。塹帝時，鮮卑有個叫檀石槐的人，他的父親叫投鹿侯，起初在匈奴從軍三年，他的妻子在家中生了孩子。。，。以後桓帝對神仙有興趣，多次祭祀佛和老子，老百姓也逐漸有人信奉，以後信佛的人就越來越多。。，。

皆參天兩地，圓蓋方覆，六耦承奇之道也。。，。濱據南山，帶以泾、渭，號曰陸海，蠢生萬類。。，。、友人郭正稱之曰：“法真名可得聞，身難得而見，逃名而名我隨，避名而名我追，可謂百世之師者矣！”乃共刊石頌之，號曰玄德先生。。，。！

永甯元年，乃遣嗣子尉仇台詣阙貢獻，天子賜尉仇台印绶金彩。。，。黃門署長、畫室署長、玉堂署長各一人。。。、時北虜衰耗，黨衆離畔，南部攻其前，丁零寇其後，鮮卑擊其左，西域侵其右，不複自立，乃遠引而去。。，。季秋之月，祠星于城南壇心星廟。。，。

陳蹇覺得奇怪，就間樊英，樊英說：“妻是齊的意思，妻子與丈夫一同供奉祭祀，據禮沒有不答按的。。，。天地都扶助‘九’，這是尊崇經學的常理。。，。順帝永和元年，武陵太守上書，以蠻夷率服，可比漢人，增其租賦。。，。

其年九月，長樂五官史朱瑀等共與中常侍曹節起兵，先誅武，交兵阙下，敗走，追斬武兄弟，死者數百人。。，。躬履節儉，側身行仁，食不二味，衣無異采。。，。張升自小好學，浏覽了許鄉書籍，而且任憑性情做事而不受束縛。。，。

高句骊人喜歡祭祀鬼神、社稷和零星，在十月祭天並大規模聚會，稱爲“東盟”。。，。、章帝末年，號稱鳳凰一百四十九次出現。。，。

太守心裏雖然不相信但難連他們的情分，就同意了。。，。當時诏書要公卿大臣都聚會，大臣們都坐到自己的席位上，惟獨戴憑站著。。，。兩人崇尚清貧省儉，祭神僅以東流水做酒，削桑樹皮做幹肉。。，。後二年，又寇京師，齊桓公征諸侯戍周。。，。賢因爲則羅年紀輕，就從龜茲國分出烏壘國，將驷鞑改任爲烏壘王，另外重新任命另一位貴族爲嫣塞王。。，。