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"又十年，真仙下降，授以靈藥，白日升天。。，。我看八位老先生年紀這樣大，好像沒有長生之術，也沒有多大的力氣，也不會對伏羲、神農、黃帝所著的《三墳》；少昊、颛顼、高辛、堯、舜所著的《五典》；以及《八索》、《九丘》這些古代經典有什麽深刻的研究，也不會有什麽獨到的見解。。，。；、有頃進馔，精美芳馨，不可名狀。。，。

"唐玄宗又硬逼小道士喝，酒忽然從小道士的頭頂上湧出來，帽子掉到地上，變成了一個酒盒子蓋兒。。，。扪壁俯行，經三五日，忽坦然平闊，峭崖倚空，直拔萬仞，下有嵌室，可坐數百人，石床案幾，俨若有人居之。。，。

第二天，班行達到那屋裏一看，竟然看到一個白發蒼蒼的老太太，瘦病異常，起坐都很艱難，視物不清，聽話不明。。，。"張說因爲李泌年幼，就教他說："只能按意思虛作，不能再實說出'棋'字來。。，。"後來李吉甫果然做了唐憲宗的相國，鎮守淮南，再次入朝拜相而死，年齡五十六，時間是元和九年十月三日，把它的年、月、日數字連在一起，也符合九十三這個數字，難道不是懸解的巧妙嗎？袁隱居著《陰陽占訣歌》，李吉甫曾在卷首爲它作序。。，。？、這老頭的衣服、面色與常人略有不同。。。、皇上讓趙雲容爲申元之侍奉茶和藥，申元之見她對自己很恭敬，很謹慎，就很可憐她。。，。

後歸，出井中金與眷屬，再出遊山，後不知所在也。。，。是說："玉幢橫貫在淺藍色的空虛，這裏是仙人居住的地方，遊移不定仍舊不前進，不正當的內省還是難去掉。。，。

（明鈔本湖作湘）州市買，去家一千四百裏，俄頃便返。。，。夜光至禦前奏曰："不知張果安在乎，願視察也。。，。"肅宗下殿叩頭再拜曰："臣比在東宮，被人誣谮，三度合死，皆張說保護，得全首領，以至今日。。，。

以吾子困于羁旅，得無動于心耶？今夕爲吾子設一小術，以致歸路裹糧之費，不亦可乎？"呂生雖疑誕妄，然甚覺其異。。，。？申元之還往來于人間，自號田先生。。，。"裴航拜謝說："我願意以百日爲期限。。。他常常不談錢，以禮相待，雖然白喝了多次，他更加尊敬他們。。，。"于是請趙旭坐下，跟他敘說玉皇內景的一些事情。。，。子威驚愕，急忙命人去追趕他，已經追不上了。。，。

雖入水而不知爲水，朦胧如日中行。。，。那青衣童子就在女君旁邊陪著，沿流而下。。，。後有仙女，鬟髻霓衣，雲是妻之姊耳。。，。子但愛精握固，閉氣吞液，氣化爲血，血化爲精，精化爲神，神化爲液，液化爲骨。。，。母因夢天人滿空，皆長丈余，麾旆旌蓋，蔭其居宅。。，。既然不能從他那裏問出什麽，也就任他願意到什麽地方就到什麽地方去吧。。，。

經十年而還，昔之去人，或升雲不歸，或托形假死，獲反者四五人，得此石。。，。"罷酒，二舅曰："莫願作婚姻否？此人名家，質貌若此。。，。？

被大懼，乃上書于天子雲："漢法，諸侯壅阏不與擊匈奴，其罪入死，安合當誅。。，。開其中，得素書《本際經》十，素長二丈許。。，。"入白叔本，叔本即欲出，其婦引還而止曰："餓書生輩，複欲來飽腹耳。。，。他很會治病，經他醫治沒有不痊愈的。。，。曆世見之，時人計其年八百歲，因以爲號。。，。

問其國，乃皇唐也；詢其年號，即貞元也。。，。；言曰："人世勞苦，若在火中，身未清涼，愁焰又熾，而無斯須泰時。。，。乃敕收慈，慈走入群羊中，而追者不分，乃數本羊，果余一口，乃知是慈化爲羊也。。，。趙旭又趁便請求長生不老之道，女郎就偷偷地教給他秘訣，其方法大體上如《抱樸子·內篇》那樣修行，趙旭也精誠地感悟了。。，。到人家，即數人先世以來善惡功過，有如臨見。。，。