欲体焚情

欲体焚情到朱氏建立的后梁时，王镕被封为赵王，后为部将张文礼灭掉。。

十天後，和尚夢見兩個小孩說："我等因爲先前犯了小罪，就受到變鹆（即八哥）的懲罰，等來到這裏聽到法師誦讀法華經，已聽到了妙法，所以又能夠變爲人身，我們現在已投生在寺側十幾裏某村某姓家，托生爲男兒，十個月之後，就應當出生。。，。鹿跪而流淚，以爲不祥，鹿懷一麂，尋當産育，就庖哀切，同被刳割。。，。"自爾于四周設欄楯，以阻人畜履踐。。，。公曰："此人天與其疾，而自致其藥，命矣夫。。，。

"南華馳往，未至，忽見一狐起于路旁深草中，馳入裏人姚氏所居。。，。對于佛理能夠應機領會，卓有見地，很少有人比得上他，他對人坦誠熱情，忠厚仁慈，心存博愛情懷。。，。其末句雲："人間無限傷心事，不得樽前折一枝。。，。看見有和尚到來，他們一定很高興，你可以趕快去。。，。"客人們都十分驚訝，制止宰夫不要殺羊，可是宰夫害怕慶植發怒，只聽見羊的叫聲，並沒有聽見說什麽話，于是就把羊殺死了。。，。

孫皓雖然聽到了對他宣示的佛法，但他的昏暴性情並未因此而改變。。，。　　釋道泰　　晉沙門釋道泰，常山衡唐精舍僧。。，。　　曲儉　　前涼張天錫元年，西域校尉張颀殺曲儉。。，。　　孟知儉　　唐孟知儉，並州人。。，。自胡亂以來，身在軍中，不複念誦。。，。

"當晚豆盧署睡在客房，夢見一個老頭對他說："聽說郡守爲你改名，你再考四次才能中榜。。，。"王稱善，曰："既能持經，何不斷肉？"遂得生，爲母寫經。。，。？

先輩們因有文學才能而負有盛名，爲南齊竟陵王子良所熟識，子良招納優秀的文學人才，先輩們也都參預了。。，。當鋸到一尺八寸深時，令人驚訝地發現，飛出來的木屑竟是深紅色的。。，。讓書生把字條系在房梁上邊，讓書生拿錢，只限五百貫。。，。

到了孟津河時，杯渡把木杯漂在河水上，自己就憑著杯子過河，用不著風帆與船槳之類，行駛起來卻輕快如飛，不大一會兒就到了對岸，來到了京都。。，。呂護派騎兵抄擊，窦傅被俘，同伴六七個人，一同被抓到監獄中，帶上枷鎖看管甚嚴，等到了時候就殺死他們。。，。在任職期間沒有主持重要政務，均以太平官結束任職。。，。（出《法苑珠林》）　　唐貞觀永徽年間，在周至鄠縣內有個叫果毅的人。。，。

"和尚又說："這個孩子性情殘忍毒辣，一定要有人命的禍患。。，。這一年五月，果然部下兵變作亂，克融全家被殺。。，。第二天早晨，見幹糧都放在那裏，杯渡卻不知哪裏去了。。，。"每知有災咎，即陰爲之備，都不形言，凡六年。。，。"說完，便坐到柔軟的樹枝上蕩來蕩去，就像從高處抛下來的石頭，又像懸挂著的猿猴，跳來跳去的山鳥，靈巧輕捷，令人看了眼花缭亂。。，。

常雲：'分杯結霧之術，化竹釣鲻之方，吾久得之，固恥爲耳。。，。杯渡大笑道："讓我回去呢！"他拿起缽子抛向天空，又伸手將它接住，說："我不見此缽已有四千年了！"杯渡經常住在延賢寺法意那裏，當對人們以爲這只缽子是奇異之物，都爭著去看。。，。！天剛亮，主人尋找豬卻沒有找到。。，。這是多麽奇怪啊！　　李德裕　　唐衛公李德裕，初爲太原從事。。，。！坐昉于大床，別置名馔，馔甚香潔。。，。

常誦法華，欲寫其經，無人同志，如此積年。。，。只有衣服，被褥、帽子和鞋了，這些東西變賣了也許能夠一次佛會的費用。。，。、柳及以親戚老人離家太遠，不能接來一起住的名義，帶著妻和子回到澧陽安居。。，。

謂之曰："寫經救母，何爾遲回？留錢于台，宜速還寫金剛經也。。，。？數日蘇，說雲："初被數人領入墳墓間，複有數十人，欲相淩辱。。，。